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  1. Arthur Rimbaud écrit ce sonnet dans le but de dénoncer les dégâts et la souffrance du peuple causés par la guerre. C'est dans ce contexte qu'il fait face à la société.

  2. « La parole, c'est la cure - Cairn.info

    Le psychanalyste a horreur de son acte, disait Lacan, de son acte de parole ; il fuit la conjonction des deux qualités de la parole en analyse : sa nature magique dont il a honte et son adresse …

  3. La parole qui guérit | Cairn.info

    C’est une parole authentique, congruente et vivante, dans laquelle le sujet qui l’énonce est impliqué et présent ; c’est aussi la parole qui exerce un effet de dévoilement pour celui auquel …

  4. Classe de 1ère voie générale HLP, les pouvoirs de la parole

    Proposition d’entrée dans le thème des "pouvoirs de la parole " par une réflexion en deux temps : d’abord sur l’amour, puis sur la justice.

  5. 1) Relevez les mots du champ lexical de la révolte dans le texte de Michel Piquemeal. 2) Relevez les indices de présence de l’énonciateur qui rendent ce texte subjectif. 3) Que pensez-vous de …

  6. philosophie : La parole - La parole : Qu’est-ce que parler? La parole

    La raison de cette transformation de l’homme est la parole. Définition de la parole = « le pouvoir de nous convaincre mutuellement et de faire apparaitre clairement à nous-mêmes nos volontés »

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    • Le Pouvoir de la parole : pistes de réflexion et textes

      Présentation synthétique de diverses possibilités de séquences sur le pouvoir de la parole par Mme Buffard et Mme Merckel.

    • La parole comme pouvoir versus le pouvoir de la parole

      L’interprétation ne vise pas à s’exercer comme pouvoir, mais à retrouver le pouvoir de la parole en tant qu’il est inaugural. Au commencement était le pouvoir de la parole. C’est ce …

    • Henri-Dominique Lacordaire, La liberté de la parole évangélique, textes ...

      L'orateur et l'auditoire sont deux frères qui naissent et meurent le même jour. » Et c'est jus¬ tement le premier intérêt historique de ces textes : il faut passer sur une rhétorique désuète …

    • C’est la parole qui a fixé les limites légales entre la justice et l’injustice, entre le mal et le bien ; si cette séparation n’avait pas été établie, nous serions incapables d’habiter les uns près des …